上古之人便知以火之溫熱煨可令痛減,這便是灸法的早期雛形。到了春秋戰國時期,蔡甸頌缽療愈,艾灸技法已非常盛行。《孟子·離婁篇》中記載:“今之欲王音,猶七年之病,求三年之艾也”。《黃帝內經·靈樞》則說“針所不為,灸之所宜”。可見,艾灸技法很早就受到我國人民的重視。明代李時珍在其所著《本草綱目》中對艾灸作用更是予以了高度肯定。
經絡學說是祖國醫學重要內容,頌缽藝術療愈,也是灸療的理論基礎。艾灸在健康和美容行業正成為人們保健消費的兩大熱點,因此以艾灸技術為主營項目,以達到很好效果的養生館悄然興起。艾灸是一種神奇的療法,有很多不同凡響之處。艾灸療法的適應范圍十分廣泛,在我國古代是主要養生的手段。許多實驗都證實灸療具有增強 mian 疫功能的作用。
灸的材料的發展,在實踐過程中,對灸火的材料亦有所選擇,至《黃帝蝦蟆經》已載有松、柏、竹、橘、榆、枳、桑、棗等八木不宜作為灸火之說,因為其對人體有所傷害,所以逐漸被淘汰,禪修養生館加盟,但桑樹灸在后世亦有用之者。槐木火灸,病瘡易瘥,但艾草熏灸則效果非常好,故以后才逐漸多用艾草來代替其它灸療。 灸法的運用當起源于人類掌握用火之后,時間亦在石器時代。
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