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安徽廣樂安殯葬禮儀服務有限公司
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他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如、巫術、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，合肥火葬場，盡情地渲泄。反映在喪葬問題上極為簡單，如一個成員去世后，火葬場收費，后人不忍見死者腐壞，用柴草蓋上，埋在野外，既不挖墳墓，火葬場火化多少錢，也沒有禮儀。中國原始社會時期，逐漸產生了不死的觀念，過去沒有親人死后埋葬的習慣。自產生了不死的觀念以后，就有了埋葬親人的習俗。
為進一步清晰殯葬效勞項目分類，規范殯葬中介署理效勞行動，加強對殯葬效勞質量的科學評價，不斷晉升大眾滿意度，正著手擬定《殯葬效勞項目分類》、《殯葬署理效勞規范》、《殯葬滿意度評價規范》等殯葬辦理職業規范。經過漫長的歲月，人們生活活動的擴大，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替，出現了氏族公社的社會組織。在公社內部沒有人剝削人、人壓迫人的現象，沒有貧富不均，每個成員地位是平等的。《殯葬效勞項目分類》主要是清晰殯葬效勞根底項意圖種類區分和根本內容，為厘清殯葬根本效勞和延伸效勞邊界以及相應項目設置供給根據和指引
后世發展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國歷朝對此都有許多相應的扎制規范。《殯葬署理效勞規范》主要是規范殯葬中介效勞機構事務接受、商品銷售、禮儀效勞、居間效勞等效勞內容、規范和執業需要，經過漫長的歲月，人們生活活動的擴大，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替，出現了氏族公社的社會組織。在公社內部沒有人剝削人、人壓迫人的現象，沒有貧富不均，每個成員地位是平等的。
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第6年
